Shakespeare's Penknife: Grafting and Seedless Generation in the Procreation Sonnets

Contributor(s): Vin Nardizzi

Cet essai remet dans son contexte la figure de la greffe qu'utilise Shakespeare dans ses «sonnets de procréation» (numéro 1-17) par l'examen de la présentation de cette technique horticole dans la littérature de jardinage des seizième et dix-septièmes siècles. On y argue que le personnage du...

La Châtelaine de Vergy comme histoire tragique matrimoniale: de Marguerite de Navarre (1558) à Bandello (1573) et Le sixiesme tome des histoires tragiques (1582)

Contributor(s): Reinier Leushuis

The anonymous thirteenth-century poem La Châtelaine de Vergy, a courtly love story that ends in bloodshed after its central secret is divulged, was adapted as the 70th novella in Marguerite de Navarre’s Heptaméron (published 1558–1559). Matteo Bandello’s Italian adaptation of this version of the...

“The Truth Will Out”: Blushing, Involuntary Confession and Self-knowledge in the Heptaméron

Contributor(s): Nora M. Peterson

Dans un texte envahi par les allusions aux confessions et aux désirs charnels, est-il possible de réconcilier le corps pris en flagrant délit de sensualité avec le désir de contrôle et de spiritualité? Cet article explore la signification du rougissement en tant que confession involontiare de la...

Construction et représentation de la mémoire collective dans les entrées triomphales au XVIe siècle

Contributor(s): Nicolas Russell

In sixteenth-century France, the triumphal entry was closely tied to the notion of collective memory. This article defines the concept of collective memory as it is articulated in sixteenth-century texts, retraces the history of the relationship between this notion and the triumphal entry, and,...

The Texture of Time

Contributor(s): Hannah Eagleson

Des ciseaux et de la colle. Des ailes sur une page. La grandeur des caractères. Ces matériaux ont tous eu leur importance lorsque les lecteurs du début du XVIIe siècle ont tenté de comprendre leur théologie du temps à travers les pages de leurs livres. Cet article montre que la poésie de George...

Décrire et gouverner l’opinion. Pour une phénoménologie de la correspondance publique de Machiavel

Contributor(s): Sandro Landi

Despite its status as archival source, the public correspondence of Machiavelli has rarely been studied by historians. This essay offers an analysis of this source from the viewpoint of the history of political communication. Usually focussing on the means of transmission, studies on political...

"Qui tacet consentire videtur": Christoph Andreas Fischer’s Polemical Exchange with the Hutterite "King" Klaus Braidl (1603–04)

Contributor(s): Adam W. Darlage

La littérature polémique de la fin du XVIe siècle et du début du XVIIe siècle ne fait que commencer à être étudiée comme telle, du point de vue des stratégies rhétoriques et des tropes littéraires. Cet article propose une analyse littéraire de l’échange polémique entre un prêtre jésuite,...

La théologie politique des dévots Mathieu de Morgues et Michel de Marillac, opposants au cardinal de Richelieu

Contributor(s): Caroline Maillet-Rao

The position of Chief Minister established by Cardinal Richelieu conjoined the minister’s role with the exercise of power. Since all final decisions remained with the king, this system of government was claimed as legitimate. Nevertheless, there were opponents of Richelieu’s ministry. The devout...

Milton’s Lucretian Anxiety Revisited

Contributor(s): Katherine Calloway

De récentes études portant sur le traitement de Lucrèce dans Paradise Lost de Milton, montrent que ce dernier s’inquiétait du nihilisme présent dans le De rerum natura de Lucrèce. Le présent article contribue à cet examen, en confrontant le caractère anxieux de Milton avec certains signes que...

Prodigal Daughter, Usurer’s Son: Sexual, Rhetorical, and Monetary Economies in Robert Chamberlain’s The Swaggering Damsel (1640)

Contributor(s): Kathryn Dezur

Cet article examine la pièce de théâtre The Swaggering Damsel de Robert Chamberlain (1640) du point de vue de son discours au sujet de l’économie mercantile de l’Angleterre de cette époque, et de ses effets sur le marché du mariage. Cette comédie reflète en effet les angoisses provoquées par les...

The Elizabethan Church as Restoration: Notes on Richard Hooker's Rhetorical Strategy

Contributor(s): Rudolph P. Almasy

Cet essai identifie certains moments rhétoriques dans les Lawes de Richard Hooker qui utilisent les différences entre l’Église de Rome et celle d’Angleterre pour associer Genève et Rome et ainsi condamner davantage les Presbytériens anglais. Ces passages présentent également la réforme...

L’Île de Vaine Espérance: Du Bellay et Le Séjour d’Honneur d’Octovien de Saint Gelais (pour une nouvelle lecture du sonnet 31 des Regrets)

Contributor(s): Gilles Polizzi

Through a confrontation between the collection Les Regrets of Du Bellay, and the narrative Séjour d’Honneur of Octovien de Saint Gelais (which appears to be either the object of comparison or a subtext of the collection), the author re-examines the genesis of sonnet 31 of Les Regrets, with...

Robert Boyle and the Art of Occasional Meditation

Contributor(s): Raymond A. Anselment

L’ouvrage de Robert Boyle, Occasional Reflections upon Several Svbiects, publié en 1665, permet d’estimer la contribution de son auteur à la méditation occasionnelle, de plus en plus courante au dix-septième siècle. Dans le cadre d’un commentaire plus large, l’introduction et le Discourse qui...

Gian Cristoforo Romano in Rome: With some thoughts on the Mausoleum of Halicarnassus and the Tomb of Julius II

Contributor(s): Sally Hickson

En 1505, Michel-Ange est appelé à Rome pour travailler sur le tombeau monumental du pape Jules II. Six mois plus tard, alors que Michel-Ange se trouvait à Carrare, le sculpteur et antiquaire Gian Cristoforo Romano était également appelé à Rome par Jules II. En juin 1506, un agent de la cour de...

Constrained Friendship: Rabelais and the Status of Service in Evangelical Humanism

Contributor(s): Michelle Miller

En observant comment Rabelais confronte et finalement réconcilie l’amitié de service avec les valeurs humanistes sociales et de libre arbitre, je propose que cette réconciliation représente une prise de position importante en faveur de l’amitié de service en tant que type de relation compatible...

The Universality of Discipline: Restoration of the English Episcopacy 1660–1688

Contributor(s): Marcus Harmes

Cet article offre une analyse d’un aspect relativement négligé de la pensé épiscopalienne anglaise du dix-septième siècle. Il s’agit de la dégradation et des violences éprouvées par des membres épiscopaliens durant les guerres civiles, qui ont ensuite servi d’arguments en faveur de la puissance...

Action Figures in Shakespeare’s Lucrece

Contributor(s): John Baxter

Lorsqu’à la suite d’une longue série d’apostrophes à la Nuit, la Chance, et le Temps, Lucrèce dénonce sa propre façon de se plaindre et condamne ses vaines paroles, elle utilise de nouveau l’apostrophe, transformant ainsi ses mots en action d’une façon particulière, désignée par la «figure...

“all that glistered”: Relationships of Obligation and Exchange in Ralegh’s Discoverie of Guiana

Contributor(s): Laura Schechter

En se présentant dans son Discoverie of Guiana (1596) comme sujet fidèle qui lui offre un cadeau de valeur, Sir Walter Ralegh implique qu’Élisabeth I devrait accepter ses cadeaux et maintenir leur relation avec un niveau de réciprocité approprié, bien que cela soit peu probable étant donné...

The Quill Pen in a Funeral Oration: Clément Marot Appropriates the Ancient Genre

Contributor(s): Irina Dzero

Cet article examine comment Clément Marot s’approprie le genre du discours funèbre. L’auteur y montre que sa Deploration de Florimond Robertet et son Eglogue sur Louise de Savoie n’obéissent pas aux modèles classiques et chrétiens du discours funèbre. Le poète crée plutôt une combinaison...

Stoicism and History in Joachim Du Bellay’s Antiquitez de Rome

Contributor(s): James Fujitani

La collection de sonnets de Joachim Du Bellay, Les Antiquitez de Rome, est une réponse philosophique à la notion de translatio imperii. Au lieu de considérer l’histoire comme une succession de nations en compétition les unes avec les autres, Du Bellay la décrit plutôt comme le développement...