“Closed and kept most surely in religion”: Piety and Politics in Richard Whitford’s The Pype, or Tonne, of the Lyfe of Perfection

Contributor(s): Brandon Alakas

Depuis sa fondation, la communauté de Sainte-Brigitte à l’abbaye de Syon a exercé son ministère et répondu aux besoins spirituels des pieux qui cherchaient une pratique dévotionnelle plus complète pour leur usage privé. Un des frères les plus prolifiques de l’abbaye, Richard Whitford a écrit de...

Apocalyptic Tragicomedy for a Jacobean Audience: Dekker’s Whore of Babylon and Shakespeare’s Cymbeline

Contributor(s): Gretchen E. Minton

Cet article place The Whore of Babylon de Dekker et le Cymbeline de Shakespeare dans la tradition de la tragi-comédie apocalyptique. Cette catégorie générique offre une façon de considérer ces deux pièces de théâtre comme des exemples du drame apocalyptique jacobéen, un genre qui, d’une part...

The Passion and Flagellation in Sixteenth-Century Japan

Contributor(s): Junhyoung Michael Shin

Cet article met en relation la pratique ascétique et pénitentielle de l’auto-flagellation par les tous premiers catholiques du Japon du XVIe siècle, avec leur compréhension de la passion du Christ telle qu’enseignée par les missionnaires Jésuites, et avec la tradition japonaise de l’ascétisme...

Terrors of Conscience: Thomas Nashe and the Interiorization of Presence

Contributor(s): Mauricio Martinez

Cet article se concentre sur une caractéristique principale du protestantisme populaire de Thomas Nashe : une attention sur les espaces intérieurs de l’armoire et de la chambre à coucher en tant que lieu privilégié de la réforme spirituelle de l’individu et de la communauté, à travers les...

Paracelsian Medicine and Female Creativity: Aemilia Lanyer's Salve Deus Rex Judaeorum

Contributor(s): Margaret Healy

Par l’entremise du paradigme de la médecine alchimique introduit par Paracelse et sa transmission dans la culture anglaise du début du dix-septième siècle, cet article montre comment le recueil de poésie de Aemilia Lanyer, Salve Deus Rex Judaeorum (1611), exalte sa mécène, Lady Margaret...

Radical Menace, Reforming Hope: Scotland and English Religious Politics, 1586-1596

Contributor(s): Paul McGinnis, Arthur Williamson

Durant la fin des années 1580 et au début des années 1590, Jacques VI d’Écosse a adhéré sans équivoque à la Réforme. En se pénétrant de l’eschatologie protestante, en formant une alliance avec les presbytériens écossais, et en promouvant la réforme à la fois dans son royaume et à l’étranger, le...

The English Regicide and Patriarchalism: Representing Commonwealth Ideology and Practice in the Early 1650s

Contributor(s): Cesare Cuttica

Cet article examine un ensemble particulier de réactions polémiques à l’assassinat du roi Charles Ier Stuart (1649), datant du début des années 1650. Le discours politique que cet ensemble présente est défini ici comme un absolutisme patriarcaliste. En se penchant sur l’œuvre de Claudius...

Damnatio memoriae: The Rebirth of Condemnation of Memory in Renaissance Florence

Contributor(s): Tracy E. Robey

Dans cet article, on montre que l’ancienne pratique de la damnatio memoriae, ou condamnation de la mémoire, est réapparue dans la Florence de la Renaissance. Les chercheurs associent habituellement la damnatio memoriae avec la Rome antique. Toutefois, les florentins de la Renaissance ont emprunté...

« Marot y fut » : Le Discours de la court de Claude Chappuys

Contributor(s): Florian Preisig

In 1543 Claude Chappuys published Le Discours de la court, a long poem in praise of the court of Francis I. This text, a hybrid of moral allegory and enumerative discourse, recalls themes, structures, and poetic language that can be found in Guillaume de Lorris, Jean Lemaire de Belges, and above...

Landscapes and Mindscapes: Mapping Selfhood in a Chanson spirituelle of Marguerite de Navarre

Contributor(s): Jeff Kendrick

Les Chansons spirituelles de Marguerite de Navarre (1547) regorgent d’exemples de la façon dont la poétesse construit un soi varié et à plusieurs facettes à travers la confession, qui est à la fois une expérience sociale et intime. La découverte de soi de la poétesse se développe à partir de...

Looking beyond Confessional Boundaries: Discourse of Religious Tolerance in Prints by Dirck Volkertsz. Coornhert and Adriaan de Weert

Contributor(s): Barbara A. Kaminska

Cet article examine une série de gravures intitulée The Moral Decline of the Clergy, or the Root of the Dutch Revolt and the Iconoclastic Fury, conçue par Dirck Volkertsz. Coornhert et Adriaan de Weert. Cette série a été publiée au début des années 1570 à Cologne, où de nombreux flamands, y...

Reported Speech in The Winter’s Tale

Contributor(s): John Baxter

La pièce The Winter’s Tale fait un usage considérable du discours rapporté dans ses moments décisifs, tels que l’oracle de Delphes déterminant à propos de la fidélité de la reine, la vision qu’Antigonus se remémore alors qu’Hermione lui dit comment accomplir son voeu d’ostraciser leur petite...

« Buchanan polygraphe. In Memoriam Ian D. McFarlane » : Introduction

Contributor(s): Nathalie Catellani-Dufrêne

La poésie en question dans la première et la cinquième élégie de George Buchanan

Contributor(s): Carine Ferradou

From the first verse of the first Elegy (entitled “Quam misera sit conditio docentium literas humaniores Lutetiae...”) written by Buchanan while he was a young teacher in Paris, the Scottish scholar depicts himself as an unlucky lover of poetry whose passion is impeded by his educational job....

George Buchanan’s Unpublished Poems

Contributor(s): Philip Ford

Dans un article important paru dans The Library en 1969, et intitulé « George Buchanan’s Latin Poems from Script to Print », Ian McFarlane a établi les bases d’une éventuelle édition critique des poèmes de l’humaniste écossais. Enfouis dans les différents manuscrits contenant ses œuvres,...

Poetry and the Respublica Litterarum in the Sixteenth Century. The Communication of Ideas: George Buchanan and Jan Kochanowski

Contributor(s): Elwira Buszewicz

Jan Kochanowski, le poète le plus important de la Renaissance polonaise, loue les Paraphrases des Psaumes de George Buchanan dans son épigramme élogieux intitulé Ad Buchananum. Il s’agit du seul ouvrage dans lequel Kochanowski s’adresse directement au grand humaniste écossais. On ne trouve...

L’icône et l’idole. Les représentations de Marie Stuart dans l’œuvre de George Buchanan

Contributor(s): Nathalie Catellani-Dufrêne

In 1561, George Buchanan definitely left France to live in Scotland where he became court poet of the Catholic Queen Mary Stewart, even if he publicly became Protestant. At the beginning, the humanist composed a few epigrams in which the queen is depicted as a good sovereign who restores the...

Le Genethliacon Jacobi Sexti Scotorum Regis de George Buchanan

Contributor(s): Aline Smeesters

The Latin genethliac poem celebrating the birth of James VI of Scotland is often recognised as one of the most significant poems by George Buchanan, but it has never been fully analysed so far. This paper ambitions to propose a global interpretation of the genethliac, taking into account its...

Constructing a Mainland State in Literature: Perceptions of Venice and Its Terraferma in Marin Sanudo’s Geographical Descriptions

Contributor(s): Sandra Toffolo

This article focuses on how, in a time of important political changes, narratives concerning Venice and its mainland state could be constructed and transformed. As case study, three geographical descriptions by the Venetian patrician Marin Sanudo (1466–1536) are analyzed: Itinerarium Marini...

A More Excellent Way: Philip Melanchthon’s Corinthians Lectures of 1521–22

Contributor(s): William P. Weaver

Through a critical study of Philip Melanchthon’s 1521–22 lectures on 1 and 2 Corinthians, this essay evaluates his rhetorical method of reading and annotating Scripture. Building on a conventional analogy between ad fontes and sola scriptura, it investigates an equally operative analogy between...